Несколько последних веков отмечены попытками мировой элиты руководить обществом и народами путем применения игровых или динамически устойчивых методов управления. Наиболее успешный опыт в этом плане накоплен в сфере экономики. Рынок и свободное предпринимательство осуществили на практике цели оптимизации производства, потребления и распределения материальных ресурсов и продуктов труда. Однако ХХ век ушел на борьбу с кризисами перепроизводства и осознание необходимости государственного регулирования случайными и зачастую катастрофическими процессами в экономике. Статически устойчивые методы организации народного хозяйства в странах победившего «социализма» доказали свою несостоятельность в вопросах максимального удовлетворения быстро меняющихся запросов населения. Не следует забывать, что экономика есть субъект религии и веры, а не объект формальной логики и аналитических построений. Крах социализма в странах воинствующего атеизма — яркое тому свидетельство, да и насаждение принципов и методов организации экономики протестантских стран в католических анклавах, а тем более в православных или мусульманских государствах, — в том же ряду неудач. Эти противоречия и факты — дополнительные аргументы в пользу этой непреложной истины. В общественных отношениях мировая протестантская элита широко использует средневековые заблуждения о пользе управляемого беса, привитого под их контролем и управлением к избранному человеку или целой касте людей. «Цивилизованный» сатанизм или язычество распространяется путем вовлечения наиболее одаренных и талантливых людей в различные сферы человеческой жизни в кланы и ордена масонских и пуританских структур. Это «обращение» превращает людей в поклонников — как Бога, так и Сатаны. Фактически продолжая эту многовековую традицию пытаются «вывести» новое языческое поколение людей, которое якобы наделено не только энергией созидания или Жизни, но и — разрушения или Смерти. Балансирование между этими крайностями создает видимость освоения человеком Хаоса или Природы.
Основой любого общества и отдельного индивидуума является понятие Свободы, которая также есть субъект религии и веры. Западное общество и мировая элита взяли на вооружение свободу вседозволенности, отражающую либеральные ценности. Они формируются самостоятельно определяемой человеком свободой воли или «управляемым» сатанизмом. Мировая элита ставит человека выше Бога и Воли Бога. Мы наблюдаем, по словам митрополита Кирилла, ренессанс язычества во всем мире. Неумение или явное нежелание элиты управлять человеческими страстями и инстинктами приводит к повсеместному расцвету насилия, ксенофобии, нетерпимости, растлению малолетних, гомосексуализму, воровству, коррупции, игромании и всем другим негативным последствиям следования темным сторонам души и животной сущности человека. Для формирования нового общества и восстановления общечеловеческих и Божественных ценностей необходим комплексный подход к проблемам оптимизации и управления всеми областями человеческого бытия. Наиболее важные компоненты такой оптимизации — это свобода или права человека, экономика и политика. Все они — субъекты религии и веры. Априори будем считать, что религия — это вера или неверие в Бога. Краеугольным камнем неоконсерватизма и общества всеобщего благоденствия будет сама формулировка проблемы оптимизации. Выберем игровой подход к решению этой задачи и термины, применяемые академиком Международной академии организационных наук В.В.Токаревым. Частные примеры применения этой теории — задачи оптимизации в космических системах и полетах, а также решение задач неопределенности в экономической сфере. Оперирующую сторону он называет «Конструктором». Полагаю, что вместо этого можно использовать более привычный термин для мировой элиты — «Архитектор». Общие средства оперирующей стороны ограничены, ограничено также общее число систем, подвластных Архитектору. Помимо этого ограничены возможности и каждой из этих систем. Кроме того, Архитектор не располагает полной информацией обо всех условиях предстоящих операций. Эти не контролируемые Архитектором факторы или природные неопределенности — воздействие сил хаоса и зла, т.е. результаты активного противодействия враждебных сил человеку. Удобно считать, что не контролируемыми Архитектором факторами распоряжается «другая» сторона. «Другая» сторона в этой игре с точки зрения теологии — Сатана, хаос, зло или, в обывательском смысле, Природа. Задача Архитектора — оптимальным образом использовать ресурсы оперирующей стороны, обеспечив по возможности наилучшее выполнение множества частных операций, т.е. объединенной операции. Архитектору противодействует природное зло, стремящееся нанести максимальный урон или проигрыш. Задача Архитектора — получить максимальный выигрыш или нанести наибольший урон Сатане, злу, хаосу или Природе. Есть ли шансы выиграть у абсолютного зла?
Да, конечно есть. Теоретически, математически и практически — это достижимая задача управления. Если такой выигрыш реален для частных задач, то он возможен и для объединенной операции. Результатом сложения частичных выигрышей станет движение общества к добру и свету. Ведь человеку и Архитектору нет необходимости бороться с Богом. Господь Бог Вседержитель — наш покровитель и вечный союзник. А наш общий противник — Сатана. Так давайте решим, как обуздать зло, не вступая с ним в сделки, не сдавая своих позиций и не идя у него на поводу. Цель у нас одна — развитие, модернизация, извлечение наибольших материальных благ и научно-технический прогресс при сохранении человеческого добра, справедливости и достоинства. Фактически рост материального благосостояния и научно-технический прогресс — как качества жизни. Поэтому наши цели — это развитие, модернизация и повышение качества жизни. Итак, задача ясна. Теперь постараемся поместить в центр задачи управления государство Российская Федерация и русский народ — как общие средства оператора или оперирующей стороны, т.е. Архитектора, а окружающий мир — как оперируемую противоположность, т.е. Природу. Объединенная операция будет включать в себя как внешнюю часть, так и внутреннюю.
Сверхзадача Архитектора — это превращение России в мировую державу, несущую добро, справедливость и прогресс всему миру, защищающую традиционные права человека, основанные на вере в Бога. Внутри России для россиян необходимо поставить задачу оптимального управления в виде достижения обществом развития, модернизации и повышения качества жизни. Объединенная операция состоит из трех основных составляющих — это права и свобода человека, политика и экономика. Проблема в том, что мы имеем дело с динамической системой со свободными управляющими воздействиями, которые могут изменяться во времени. Помимо этого Архитектор не располагает достаточными материальными и экономическими ресурсами, необходимыми для решения поставленных задач. Однако Архитектор располагает временем.
Оно может затрагивать течение жизни нескольких поколений людей, которые уйдут на выполнение объединенной операции. Время для нашей православной цивилизации не играет определяющей роли, т.к. нам уже более 1000 лет. Время воздействия Архитектора на окружающий мир сродни работе космического двигателя на малой тяге. Чем слабее тяга такого двигателя, тем дольше длится маневр, но и тем более эффективна сама операция. Поэтому такая операция не влечет за собой революционных изменений — фактически это контрреволюция для внешнего мира — а медленно и устойчиво изменяет внешний мир в пользу нашей цивилизации. Итак, Архитектору необходимо использовать трактовку прав и свобод человека с учетом Божественной сущности человека. Для этого необходимо внедрять в сознание людей — как внутри России, так и в практику международных отношений — измененные статьи «Всеобщей декларации прав человека», описанные в моей работе «Декларация прав человека». А именно: «Статья 1. Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены Богом разумом, совестью и свободой воли. Люди должны поступать в отношениях друг с другом в духе добра и справедливости».
«Статья 7. Каждый человек имеет право на правду и доступ к информации».
«Статья 30
2. При осуществлении своих прав и свобод каждый человек и его свобода воли должны подвергаться только таким ограничениям, какие установлены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других людей и удовлетворения требований добра, справедливости, морали, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе…». Эти настоящие предложения еще не получили должного отклика у общественности и руководства России, но есть уверенность в том, что Всемирный Русский Народный Собор примет их и РПЦ при взаимодействии с руководством России смогут донести эти контрреволюционные инициативы до мировой общественности.
Остановимся на конкретном содержании понятия «консервативная свобода». Это свобода служения Жизни, где свобода воли человека детерминирована и опирается на волю Бога, т.е. на десять заповедей Моисея, проповеди Иисуса Христа, исламские ценности и любые иные традиционные религиозные ценности, например буддизма. Так как свобода — это качество души, и религиозный человек верит в бессмертие души и загробную жизнь, в какой бы форме она ни происходила, даже в виртуальной, то православная, консервативная свобода обладает бессмертием. Верующий человек обладает бессмертной душой и свободой. Поэтому он максимально свободен и в этом и в ином мире. Это свобода от греха, вера в спасение после смерти, вера в Бога, в Его неограниченные возможности и защиту праведного человека на веки вечные. Такая трактовка свободы и свободы воли должна стать стержнем идеологической работы как внутри страны, так и во внешнем мире. Православная душа и свобода бессмертны! Вторым внешним воздействием на окружающий мир должно стать превращение России в мировую державу, т.е. сверхдержаву. Эта задача решается путем строительства энергетической метрополии или империи. Пути и методы реализации этой управляющей операции описаны в моих статьях «Энергетическая метрополия» и «Нефть — оружие XXI века». Эта работа уже ведется руководством страны. Основными элементами манипулирования должны стать энергоресурсы, т.е. нефть, газ и электроэнергия. Следующим важнейшим элементом давления должны стать экспорт оружия по всему миру и международная космонавтика. Третья внешняя операция заключается в проведении эффективной международной политики, описанной в «Проекте Программы Партии Ортодоксальной Демократии», которая фактически уже тоже осуществляется руководством России. Суть ее в формировании вокруг России радиальных связей с нашими ближайшими соседями и восстановление культурных, религиозных и традиционных союзов со странами мусульманского мира, Китаем, Индией, Японией, Кореей и странами Восточной Европы, затем — странами Западной Европы, Ближнего Востока. Все Восточное полушарие — это наш естественный полигон и зона первоочередных национальных интересов. В Западном полушарии необходимо наладить взаимодействие с католическими странами Центральной и Южной Америки, естественными союзниками христианских ценностей. При этом следует помнить, что чрезмерное заигрывание с этим регионом может обострить проблемы с нашим вынужденным партнером по жизни на Земле — США. Конечно одновременно необходимо поддерживать равноудаленные дружеские отношения со всеми пуританскими и протестантскими странами, образующими атлантический союз. Это США, Канада, Великобритания, Голландия, Дания, часть Северной Европы. Внешние факторы противодействия гегемонии России в виде агрессивных военно-политических, экономических и религиозных союзов и альянсов, включая международные общественные организации, относятся к негативным природным факторам и работают против нас на стороне зла. Такие союзы и объединения не обязательно должны быть враждебными и по мере работы с ними они могут переходить на сторону света и добра. Реакция государств-противников, их объединений и союзов на наши воздействия будет своего рода датчиком обратной связи игровой системы управления. К представителям международного зла может относиться большинство международных сетевых структур групп анонимной власти, имеющих многовековые традиции и древние задачи по физическому уничтожению России и Православия. Их анонимность и скрытость не должны стать для нас проблемой. Мы прекрасно осведомлены об их существовании, примерной численности адептов, их целях, задачах, способах и методах осуществления своего влияния на международные события, а также о формировании и поддержке пятой колоны внутри России. Реакция этих структур предсказуема и она тоже будет датчиком обратной связи во всех проявлениях объединенной операции Архитектора во внешнем мире. Внутренняя часть объединенной операции будет тоже базироваться на идеологии православных или консервативных прав и свобод человека. Этой идеологии не противоречит существование различных политических партий и общественных движений. Даже заведомо враждебные консерватизму течения политической мысли, такие как коммунизм и либерализм, должны быть на политической арене. Фактически они являются для внутренней задачи управления датчиками обратной связи для корректировки курса основного вектора развития. Чем громче будут кричать левые от большевизма и либерализма, тем вернее принимаемые решения. Ну конечно в расчет не надо брать шаги, встречающие сопротивление всего общества те ошибочные по своей сути. Основной парадигмой консервативного мировоззрения являются традиционные религиозные ценности, свободы и права человека, частная и общественная собственность, формирование гражданского общества, борьба с любыми проявлениями тоталитаризма, деспотии, тирании и с разжиганием в людях низменных и животных инстинктов. Безусловно, большая часть русского общества неадекватно воспримет идеи нового консерватизма, цепляясь в своем сознании за такие, скажем, миражи прошлого, как коммунизм и западная демократия. Бюрократия и правоцентристская власть будут сопротивляться, и бороться с основами консерватизма — правами и свободами человека, а также гражданским обществом, пытаясь подменить традиционные ценности видоизмененными формами самодержавия, сталинизма или казарменного социализма. Основа современной тирании в России — это коррупция и откаты в разнообразной форме. Коррупция по сути своей есть движитель экономики переходного периода от коммунизма к либерализму. Консерватизм — против любых форм мздоимства и взяточничества, не совместимых с Божественной природой человека и христианскими ценностями. Однако нравственный стержень русского народа глубоко патриархален и консервативен. Поэтому воздействие в течение продолжительного времени консервативных идей позволит изжить негативные последствия революционных изменений в России за последние сто лет, ввергших страну в неисчислимые бедствия и страдания. Для оптимального управления обществом внутри России необходимо отнести негативные и катастрофические явления по уничтожению нашего населения к факторам природной неопределенности и результатам активного противодействия сил зла объединенной операции Архитектора. К этим факторам необходимо отнести также распространение наркомании, СПИДа, терроризма, проституции, гомосексуализма, растления малолетних, преступности, насилия, ксенофобии, игромании, магии и колдовства. Необходимо эффективно бороться с социальными проблемами в виде уменьшения продолжительности жизни, снижения рождаемости, стрессами, суицидом, летальными отравлениями суррогатами, подделками лекарственных препаратов, смертностью на дорогах и пожарах, а также гибелью людей в техногенных и природных катастрофах. Фактически мы имеем дело с противодействием сил зла силам добра и справедливости. Это активное воздействие имеет как искусственную природу — проявлением ведения многовековой религиозной или холодной войны с Россией, осуществляемой Западом и международными анонимными сетевыми структурами, так и естественные воздействия сил зла и природного хаоса. Для построения оптимального управления методология этих неопределенностей не имеет значения. Что-то имеет постоянный и планируемый характер, а что-то носит случайный.
Разрозненные действия Архитектора по противодействию этим агрессивным факторам при ограниченности ресурсов приведет к заведомому проигрышу и невозможности эффективного решения объединенной операции. Поэтому единственно правильное решение — объединить частные операции под общим централизованным началом и ввести многоцелевые, универсальные программы, направленные на обуздание природного зла. Это возможно лишь при высокой централизации государства и направлении государственных средств в некоммерческие гражданские структуры или фонды, созданные для выполнения этих универсальных программ. Чтобы повысить их эффективность необходимо также привлечь частный капитал, средства массовой информации, инициативные общественные и гражданские объединения, а также политические партии. Экономическая составляющая объединенной операции описана в «Проекте Программы Партии Ортодоксальной Демократии». Фактически положения этой программы осуществляются руководством России. Тем не менее, перечислим основные положения экономической программы нового консерватизма. Экономическая либерализация должна сочетаться с введением природной ренты на сырьевые ресурсы, национализацией наиболее эффективных и прибыльных предприятий, приватизированных в недавнем прошлом, путем выкупа у собственника. Укрепление государственного сектора экономики в базовых отраслях хозяйства, таких как оборонная промышленность, энергетика, авиация, космонавтика, тяжелое машиностроение и судостроение. России необходимо признать, что любое новое строительство огромных предприятий практически в любой сфере экономики — убыточно из-за огромных расходов на теплоэнергоснабжение и экологические мероприятия. Концентрация усилий государства на создании наукоемких производств и технологий, развитие гидроэнергетики, атомных электростанций, создание к 2015—2020 годам первых промышленных образцов электростанций на термоядерном синтезе. Формирование международных консорциумов по освоению ближнего и дальнего космоса. Для повышения конкурентоспособности России необходимо объединять в огромные корпорации предприятия оборонного, энергетического, авиационного, тяжелого машиностроительного и судостроительного комплексов. При этом следует развивать частный сектор в финансовом и банковском деле, в среднем и мелком бизнесе. Небольшие и эффективные собственники должны накормить и одеть население страны, обеспечить народ товарами и услугами без необходимости планирования со стороны государства. Таким образом, смешанная экономика позволит решить задачи частных операций оптимального управления страной при минимальных экономических затратах. Локомотивом экономики должны стать энергетика и все отрасли промышленного производства, связанные с нею. Национальной идеей России станет экономическая стратегия построения энергетической сверхдержавы, доминирующей в политике, экономике и обеспечении прав и свобод людей.
Национальная идея должна превратить геополитический ресурс России, расположенной на огромных евроазиатских просторах, в реальные деньги и экономическую мощь, что повысит качество жизни русского народа, его союзников и друзей во всем мире. Тщательное выполнение объединенной операции Архитектором приведет к осуществлению мечтаний и чаяний русского народа по сопричастности к великим свершениям на благо нашей общей Отчизны. Необходимо отметить, что это не строительство либеральной империи по А.Чубайсу, а формирование нового качественного этапа развития православной цивилизации на основе идеологии и практики неоконсерватизма. 24.04.2006 |
